Penulis membuat judul ini bukan berarti menjustifikasikan bahwa dalam Al-Qur’an terdapat ayat-ayat yang bernuansa terorisme, bukan sama sekali, penulis hanya mengindikasikan bahwa terdapat ayat-ayat yang
Sudah menjadi sebuah kesepakatan umum, bahwa pola konsumsi seseorang menjadi petanda strata sosial di masyarakat. Orang yang meminum kopi di kafe ternama akan terlihat lebih
Tidak ada hal yang kontradiksi, apabila dikatakan keberadaan santri memang memberikan pengaruh positif terhadap kehidupan bersosial. Santri yang terlihat tampil apa adanya, penuh kesantunan, secara
Penulis: Buyung Syukron (Dosen IAIN Metro) “Netralitas yang harusnya dijunjung tinggi sebagai sosok pemuka agama, seakan terabaikan oleh para “kiai” yang justru terbuai oleh zat
Kajian ini bukan bertujuan untuk kepentingan pragmatis berupa kritik terhadap kebijakan pembangunan flyover (istilah lain untuk tangga rektorat) yang kini sedang berlangsung. Lagian penulis kan
Manusia sebagai khalifah fil ardh mempunyai kuasa penuh atas pengelolaan alam. Sifat otoritatif khalifah yang memandang alam secara instrumentalistik-komplementer menjadikan manusia bertindak sewenang-wenang kepada alam.
Manusia diciptakan dengan penuh kesempurnaan. Walaupun perlu juga kita sadari, bahwa tidak ada makhluk yang sempurna, namun manusia merupakan makhluk ciptaan Tuhan yang paling baik
Kita kenal Amerika Serikat, merupakan negara yang mempunyai pengaruh yang sangat besar dalam jajaran negara dunia pada masa selepas perang dunia I, II, perang dingin,
Di era masyarakat post-modern, iklan mampu mengeksploitasi nilai guna dengan nilai tukar yang semu, dengan rangkaian image untuk menyebarkan benda-benda kepada konsumen. Lewat iklan, produsen
Kiai sebagai elit lokal yang disegani karena ilmu dan kharismanya mengalami dinamika sosial yang selalu menarik untuk diperbincangkan. Kiai merupakan figur elit lokal yang memiliki
Khimar, atau yang biasa familiar dikalangan kita adalah kerudung, merupakan sesuatu yang wajib dipakai/dikenakan oleh seorang wanita, terkhusus lagi bagi para wanita yang menganut agama
Negara pada hakikatnya adalah tempat berdomisili penduduk dan bukan penduduk. Penduduk yang menetap dan penduduk yang nomaden (berpindah-pindah). Penduduk asli dan penduduk bukan asli, kesemuanya
